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(房中秘术)房中术之固精法图解

2019-05-18 15:20:38来源:http://www.69xjk.com 浏览: 评论: [ ]
  在中国,对(房中秘术)房中术之固精法图解研究最多的首数道家。道教从一开始就与房中秘术结下了不解之缘,如前所述,道教的创始人张陵早期受方士影响,“采取玄、素”之道为人治病,玄女、素女都是传说中的房中家,“玄、素之道”即为房中术的代称。据资料记载,道家修行的历史由来已久,早在春秋战国时代即已开始流传,秦汉时期已成为四门方技之一,《汉书·艺文志,方技略》“序方技四种,一曰医院、二曰经方、三曰房中、四曰神仙。”实际上,房中术最初乃神仙家创造的一种方术,它以讲求房中节欲,还精补脑及男女卫生指要等为主旨,本是战国神仙术三流派之一,张陵创立的五斗米教承袭了此术,后东晋的葛洪也以此为道教最重要的三方术之一,予以重视。据葛洪说,修炼房中之法的共有“十余家”,术虽各有所法,但均以“还精补脑”为其要务。饮食男女乃为人之大欲,道家修炼如果不注重这两个方面。无异于‘釜底抽薪”,是断难成功的,至于房中秘术,“此法乃真人口口相传,本不书也”,所以,葛洪这样说:

  夫天生万物,惟人最贵。人之所上,莫过房欲,法天象地,规阴矩阳,悟其理者,则养性延龄,慢其真者,则伤神天寿。至于玄女之法,传之万古,都具其梗概,仍未尽其机微。余每览其条,思补其阙,综习旧仪,纂此新经,虽不穷其纯粹,抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形,偃伏开张之势,侧背前却之法,出入深浅之规,并会二仪之理,俱合五行之数,其导者,则得保寿命,其危者,则陷于危亡,既有利于凡人,岂无传于万叶。

(房中秘术)房中术之固精法图解

  (房中秘术)房中术之固精法图解具体分以下6种,现做详细介绍

  1.叩齿提肛法

  每日晨起卧位叩齿百次,然后舌舔上颚齿龈,含漱津液,频频咽下并意送丹田,往返百次。再于吸气时收肛,呼气时松肛,一收一松为1次,连续50次。此法益精清降,提高性功能,可治阳痿、早泄等性功能障碍。

  2.搓摩涌泉法

  取坐位,双掌互相搓热,分别紧贴足跟内侧,沿踝关节至三阴交穴,往返搓摩30次,然后用手掌分别搓摩足心涌泉穴各百次,并意守涌泉。此法交通心肾,防治遗精、早泄和性冷淡。

  3.双掌摩腰法

  取坐位,双掌分别贴于后腰肾俞穴,并以中指点压命门穴,再从上向下摩腰百次并意守命门穴。此法温肾摄精,防治阳痿、早泄和腰酸膝软。

  4.疏通任督法

  取仰卧屈膝位,一手扶小腹,另一手中指点压神阙穴(肚脐中)50次,换手再做50次,然后一手扶小腹,另一手搓尾闾50次,换手再做50次。然后双掌重叠压在会阴穴上,正反方向各揉按50圏,最后双手掌重叠压在小腹部,正反方向各揉按50圈。此法调节任督脉,防治泌尿生殖器的各种疾患。

  5.男子固精法

  取仰卧屈膝位,双掌互相撞热,一手扶小腹,另一手上下提兜阴囊百次,换手再做百次;其次一手扶小腹,另一手一抓一松,抓拿睾丸,连做百次,换手再做百次;然后,一手紧贴丹田,另一手握住阴茎、睾丸向上、下、左、右提拉各50次,换手再做50次;最后用两手掌夹持阴茎来回搓动百次,逐次加力。做功时要放松肌肉,意守各部位,切忌胡思乱想。此法固精养生,防止早衰,延年益寿。

  6.女子固本法

  取坐位或仰卧位,两手分别揉搓乳房上、下、左、右各50阁,然后交叉用手指抓拿乳房,一抓一放为1次,连做50次;再以手指捏住乳头以不痛为度,一捏一放为1次,连做50次;再以手指同时把乳头向前拉长,一拉一松为1次,连做50次。此法固本抗衰,提高性欲。

  (房中秘术)房中术之固精法图解,作为道家养生术之一,成为道家功理功法类养生修为的专有名词,又被称为“男女合气之术”或“黄赤之道”。在长期流行过程中,房中术有其不断发展壮大的高峰时期,产生过许多房中家和房中医学专著,并形成一套极为隐秘、系统、完善的男女双修术。它不仅能满足性的需要,还能延年益寿,驱病强身。英国著名汉学家李约瑟认为,道教房中术承认男女地位平等,承认妇女在事物上的重要性;认为健康长寿需要两性合作,不受禁欲主义和阶级偏见的约束。这些都显示了道教与儒家、佛教的特异之处,因此,道家的生理学纵然很原始和幻想,但在对待男女、宇宙的态变方面,比家长统治严厉的儒家(典型的封建所有制之下的心理状态)或冷淡出世的佛教(对它来说性不是自然或美的事情,而是真的诱惑)都要恰当得多。

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